経験の教えについて テスト対策 要旨 意味調べノート 解説

『経験の教えについて』は、教科書・論理国語で学習する文章です。高校の定期テストの問題にも出題されています。

ただ、本文を読むと筆者の主張が分かりにくいと感じる箇所も多いです。そこで今回は、『経験の教えについて』のあらすじや要約、意味調べなどを解説しました。

『経験の教えについて』のあらすじ

 

本文は、四つの段落から構成されています。ここでは、各段落ごとのあらすじを簡単に紹介していきます。

あらすじ

①人は何より、経験に学ぶ。しかし、経験そのものが貴重なのではなく、そこから何を、どのように学ぶかが肝要である。古代ギリシアのイソップの寓話は、洋の東西を問わず、古今を通じて、少しも人気を失っていないという事実がある。この事実は、彼の「知恵」が、いかに普遍性を持っているかを証して余りある。

②イソップが物語全体を通して説いたのは、経験を生かす知恵である。この場合の経験とは、自分自身のそれではなく、他人の経験のことである。経験を生かすとは、何も自分の経験だけに限らない。人間は他人の経験からも十分に学ぶことができる。だが、人間は他人の経験どころか、自分の苦い体験でさえ、なかなか生かすことができない。

③では、なぜ人間は容易に経験に学ぶことができないのであろうか。それは、己を知らぬからだ。「イソップ寓話集」とは、自分を知らざる者の悲喜劇と言ってもよい。己を知らなければ、どうして経験を生かすことができようか。イソップが笑うのは、自分を正しく認識できない者、己について錯覚しか持ち得ぬ者の愚かな行為なのである。

④人間はまず経験によって自分の意識を持ち始める。次いで、形作られた自己意識をさらに経験によって修正、確認し、変質させていく。そして、その自我認識が再び経験による学び方を向上させる。人間はこの堂々めぐりの中を生きており、イソップが説いたのは、この己の正体をはっきり見定めよ、経験をしっかりと生かせ、という戒めだったのである。

『経験の教えについて』の要約&本文解説

 

200字要約人は経験に学ぶが、重要なのは経験そのものではなく、そこから何をどのように学ぶかである。イソップ寓話が普遍的に読まれてきたのも、他人の経験を生かす知恵を説いているからである。しかし、人は他人の経験どころか自分の苦い体験でさえ生かすことができない。それは己を知らぬからである。人間は経験を通じて自我を形成し、修正しながら成長する。したがって、経験を真に生かすには自己を正しく認識することが不可欠である。(199文字)

この文章で筆者が伝えたいことは、 「人は経験から学ぶことができるが、ただ経験するだけでは不十分であり、自分を正しく知ることによって初めて経験を活かせる」 という点です。

1. 経験そのものよりも「学び方」が大事

筆者は冒頭で、人は経験に学ぶと述べています。しかし大切なのは「経験そのもの」ではなく、そこから 何を学び取るか だと述べています。つまり、ただ出来事を体験するだけでは価値がなく、そこから教訓や知恵を導き出すことが重要だということです。

2. 他人の経験からも学べる

筆者は、イソップ寓話の例を出し、経験とは自分のものだけでなく「他人の経験」からも学べることを強調しています。

しかし現実には、人間は他人の失敗どころか、自分の失敗すら十分に活かせないことが多い、と指摘しています。

3. 経験を活かせない理由は「自己認識の欠如」

では、なぜ人は学びを活かせないのか。その理由を筆者は、「己を知らないから」と説明します。

自分を正しく理解していない人間は、経験を生かすことができません。イソップ寓話が人間の愚かさを笑うのも、この「自分を誤解したまま行動する姿」にあると述べています。

4. 経験と自己認識の循環

人間は、経験を通じて自己意識を持ち、それをさらに経験で修正・確認しながら変化させていきます。こうした循環の中で人は成長します。

イソップが伝えた教えは、 「自分を正しく見つめ、経験をしっかりと生かせ」 という戒めだった、と文章は結論づけています。

まとめ

筆者の主張は簡潔に言うと、「経験は大切だが、それ以上に大切なのは自分を正しく知り、その経験から学びを引き出す力である」ということです。

要するに、筆者は「イソップの寓話」を通して、人間が本当に経験から学ぶためには自己理解が欠かせない、ということを伝えたいのです。

『経験の教えについて』の意味調べノート

 

【肝要(かんよう)】⇒最も大切なこと。要点。

【寓話(ぐうわ)】⇒教訓や風刺を含んだたとえ話。

【一向に(いっこうに)】⇒まったく。少しも。

【普遍性(ふへんせい)】⇒広くすべてに当てはまる性質。

【失敗譚(しっぱいたん)】⇒失敗を語った話。

【列挙(れっきょ)】⇒一つずつ並べて挙げること。

【同工(どうこう)】⇒技法や出来が同じであること。

【諷異(ふうい)】⇒風刺や皮肉をこめて違いを示すこと。

【横暴(おうぼう)】⇒人を押さえつけ、乱暴にふるまうこと。

【忘却(ぼうきゃく)】⇒すっかり忘れること。

【容易に(よういに)】⇒たやすく。むずかしくなく。

【末路(まつろ)】⇒最後のありさま。行き着いた結末。

【汝(なんじ)】⇒おまえ。あなた。

【悲喜劇(ひきげき)】⇒悲しみと喜びが入り混じった劇や人生模様。

【顛末(てんまつ)】⇒物事の最初から最後までの経過。いきさつ。

【錯覚(さっかく)】⇒思い違い。勘違い。

【堂々めぐり(どうどうめぐり)】⇒同じことを繰り返して進展しないこと。

【不即不離(ふそくふり)】⇒つかず離れずの関係。

【箴言(しんげん)】⇒戒めや教訓を含む短い言葉。格言。

【表裏一体(ひょうりいったい)】⇒表と裏のように切り離せず一つの関係にあること。

『経験の教えについて』のテスト対策問題

 

問題1

次の傍線部の仮名を漢字に直しなさい。

レッキョして順番に読む。

サイナン続きで困っている。

オウボウな態度に怒る。

ボウキャクされた記憶が蘇る。

ジュンカンの仕組みを学ぶ。

解答①列挙 ②災難 ③横暴 ④忘却 ⑤循環
問題2「経験を生かす知恵」とは、どのような知恵か?
解答自分や他人が失敗した経験から自分の生き方を学ぶ知恵。
問題3「成功したケースよりも、失敗し、みじめな結果に終わる事例をつきつけるほうが、経験を生かすうえで、はるかに効果的だからである」と言えるのはなぜか?
解答人間はよほど痛い目にあわない限り、経験のほとんどを忘却の淵へ投げ込んでしまう存在だから。
問題4「『イソップ物語』は、己を知らざる者の顚末集である。自分の「分」を心得ぬ者の破滅集である。」とは、どういうことか?
解答『イソップ物語』には、自分を正しく認識できなかった者の悲しい末路が描かれているということ。
問題5

次の内、本文の内容を表したものとして最も適切なものを選びなさい。

(ア)人は自分の経験だけに学べば十分であり、他人の経験から学ぶことは難しい。

(イ)イソップ寓話が長く読まれているのは、物語としての面白さに価値があるからだ。

(ウ)人は誰でも容易に経験から学ぶことができるため、自己認識の有無は問題にならない。

(エ)人間は経験によって自己を形成し、修正して成長するが、経験を真に生かすには自己を正しく認識することが必要だ。

解答(エ)

まとめ

 

今回は、『経験の教えについて』について解説しました。ぜひ定期テストの対策として頂ければと思います。