ぼくらの民主主義なんだぜ 200字要約 テスト対策 意味調べノート 筆者の主張

『ぼくらの民主主義なんだぜ』は、教科書・論理国語で学習する文章です。高校の定期テストの問題にも出題されています。

ただ、本文を読むと筆者の主張が分かりにくいと感じる箇所も多いです。そこで今回は、『ぼくらの民主主義なんだぜ』のあらすじや要約、意味調べなどを解説しました。

『ぼくらの民主主義なんだぜ』のあらすじ

 

本文は、四つの段落から構成されています。ここでは、各段落ごとのあらすじを簡単に紹介していきます。

あらすじ

①2014年に、台湾の立法院(議会)は、数百の学生によって占拠された。占拠が二十日を過ぎた時、立法院長(議長)から妥協案が提示された。妥協案を受け入れるかどうか、学生たちの間に葛藤が生じた時、ひとりの学生が「幹部だけで決めるのは納得できません」と言った。リーダーは、丸一日かけて学生たちの意見を個別に訊いて回り、結局撤退を表明した。だが、自分の意見を聞いてくれたことには感謝すると述べた。この小さなエピソードの中に、民主主義の本質がある。民主主義とは、意見が通らなかった少数派が、それでも「ありがとう」と言うことのできるシステムである。ここには、「直接民主主義」が実現されている。

②原発からの廃棄物処理施設を描いたフィンランドの映画がある。この映画では、原発反対派の監督の厳しい質問に対して、施設の責任者たちが、逃げることなく答え続けようとしていた。この映画が可能になったのは、「すべて」を見せることを、フィンランド政府がためらわなかったからだろう。このような政府の誠実な対応に存在していたのが民主主義ならば、わたしたちの国には、まだ民主主義は存在していない。

③日本の学生たちが、「特定秘密保護法」に反対するデモを計画し、CM動画を制作した。楽しさとユーモアにあふれたものだったが、そのCMを見て「デモは『楽しみ』ですか。」と疑義を呈する人がいた。政治に参加することは、苦しみばかりでつまらぬものだという「常識」があるが、そうなのだろうか。わたしたちの中で、「民主主義」は一つの固定した「常識」になっていないだろうか。

③ルソーの『社会契約論』には、不思議な記述がある。彼によれば、一般意志(民意)は、意見の違いが多ければ多いほど、その真の姿を現すことができるのである。わたしたちは、「正しい」民主主義を一度も持ったことがないのかもしれない。民主主義とは、一度も完成したことのない「未完のプロジェクト」なのだろうか。

『ぼくらの民主主義なんだぜ』の要約&本文解説

 

200字要約民主主義とは、意見が通らなかった少数派が、それでも「ありがとう」と言える仕組みである。重要なのは、すべての意見が丁寧に扱われ、納得できる過程が保障されていることだ。情報公開や意見交換の自由があってこそ、民主主義は本来の姿を保てる。これは完成された制度ではなく、常に問い直される未完のプロジェクトである。一人ひとりが自分のこととして関わり、異なる意見を出し合うことで、より良いかたちへと近づいていく。(199文字)

『ぼくらの民主主義なんだぜ』は、作家・評論家である高橋源一郎氏が語る、「民主主義の本質とは何か」を問う一冊です。台湾やフィンランド、日本の事例を取り上げながら、「民主主義とは単なる制度ではなく、一人ひとりの姿勢や態度にも深く関わる営みである」と伝えようとしています。

① 台湾の学生デモから見える「民主主義の本質」

筆者はまず、2014年に起きた台湾の学生による議会占拠を取り上げます。このデモでは、最後に学生たち自身が時間をかけて全員の意見を聞き、納得のうえで撤退を決めました。

このエピソードが示すのは、「みんなで話し合って決める」という姿勢こそが民主主義の根幹だということです。たとえ自分の意見が通らなくても、プロセスが開かれていれば「ありがとう」と言える。つまり、少数派の声が無視されず、全員が納得しようとする姿勢こそが、民主主義の理想的な形だと筆者は考えているのです。

② フィンランドの原発映画に見る「開かれた姿勢」

次に筆者は、原発処理施設を扱ったフィンランドのドキュメンタリー映画を例に挙げます。この映画では、反対意見を持つ監督に対しても、責任者たちは誠実に答え続けます。

これは、「政府がすべてを隠さず、開示しようとする態度」=「透明性」が、民主主義において重要であることを意味します。筆者は、「こうした姿勢が民主主義だとするなら、日本の政府はまだそのレベルに達していない」と厳しく指摘しています。

③ 「デモは楽しんではいけないのか?」という疑問

日本の学生たちが、楽しげなCMを作って政治デモを呼びかけたところ、「デモは楽しみではない」と批判されました。このエピソードから筆者は、「民主主義に対する私たちの考えが、ある種の“常識”に縛られていないか?」と問いかけます。

つまり、政治に関わることは“まじめ”で“苦しい”べきだという固定観念が、私たちの参加を妨げていないかという問題提起です。楽しさやユーモアを取り入れてもよい、自由な表現こそが民主主義ではないか、と筆者は考えているのです。

④ 「民主主義」とは未完のプロジェクトである 

ルソーの『社会契約論』には、「意見がバラバラなほど、真の民意が現れる」という考えがあります。これは、多数決で一つの結論を出すよりも、違いを認め合い、対話を重ねることのほうが大切だという発想です。

筆者はここから、「私たちは、真の民主主義をまだ経験していないかもしれない」「民主主義は、完成することのない“未完のプロジェクト”なのだ」と述べます。

結論:民主主義とは「かたち」ではなく「態度」である

この本を通して筆者が最も言いたいのは、民主主義とはただ選挙があるとか、多数決で決めるとか、そういう“かたち”ではないということです。

それよりも、以下のような「態度」や「姿勢」が大切だとされています。

  • 少数派の声を聞こうとすること
  • 異なる意見と誠実に向き合うこと
  • 開かれた情報と対話の場を確保すること
  • 「正しい」やり方は常に未完成であり続けるという謙虚さ

筆者は、民主主義とは「制度」ではなく、「生き方」や「参加の姿勢」であると繰り返し伝えようとしているのです。

『ぼくらの民主主義なんだぜ』の意味調べノート

 

【民主主義(みんしゅしゅぎ)】⇒国民全体の意思で政治を行う仕組み。

【占拠(せんきょ)】⇒ある場所を占有し、他人が入り込むのを許さないこと。

【審議(しんぎ)】⇒慎重に話し合って決めること。

【統制(とうせい)】⇒全体をまとめておさえ、うまく調整すること。

【感慨(かんがい)】⇒深く心に感じること。

【一部始終(いちぶしじゅう)】⇒物事の初めから終わりまでの全部。

【妥協(だきょう)】⇒互いに意見を譲り合って折り合いをつけること。

【葛藤(かっとう)】⇒心の中で迷ったり、対立したりすること。

【固唾をのむ(かたずをのむ)】⇒緊張してじっと成り行きを見守る。

【民意(みんい)】⇒国民や市民の考えや意見。

【直接民主主義(ちょくせつみんしゅしゅぎ)】⇒組織全員の意見を一人ずつ直接聞いて、物事を決定させる民主主義。

【絶句(ぜっく)】⇒言葉が出なくなること。

【誠実(せいじつ)】⇒まじめで、うそがなく正直なこと。

【横溢(おういつ)】⇒あふれるほど盛んなこと。

【疑義を呈する(ぎぎをていする)】⇒疑わしい点があると指摘する。

【原理(げんり)】⇒物事のもとになる基本的な考え方。

【垣間見える(かいまみえる)】⇒ちらっと見える。部分的に感じられる。

【思想家(しそうか)】⇒社会や人生について深く考え、それを発表し、人々に影響を与えている人。

【未完(みかん)】⇒まだ完成していないこと。

『ぼくらの民主主義なんだぜ』のテスト対策問題

 

問題1

次の傍線部の仮名を漢字に直しなさい。

①広場が学生たちにセンキョされた。

②ミスをシテキされて落ち込む。

③互いにダキョウして話し合いが成立した。

④彼のセイジツな態度に感動した。

⑤強いシゲキで目が覚める。

解答①占拠 ②指摘 ③妥協 ④誠実 ⑤刺激
問題2「葛藤とためらいの気分」とあるが、どのような気分のことか?
解答魅力的な妥協案を受け入れて撤退するべきか、それともまだ占拠し続けるべきかを決められずに、次の行動がとれないでいる気分。
問題3「直接民主主義」の反対語を答えなさい。
解答間接民主主義
問題4「政治(に参加すること)は、苦しみばかりでつまらぬものだ、という常識がある。」とあるが、「常識」とは何を指すか?
解答固定された先入観
問題5民主主義が「未完のプロジェクト」だと言えるのはなぜか?
解答民主主義の「民意」が、意見の違いが多ければ多いほど真の姿を表すことができるものとするならば、現在はそのような民意を尊重した民主主義は実現できていないため。

まとめ

 

今回は、『ぼくらの民主主義なんだぜ』について解説しました。ぜひ定期テストの対策として頂ければと思います。